lunes, 25 de octubre de 2010

MARTES DE "ATORÓN"


Por: Enrique Hernández

Desde el inicio de semana, los alumnos en general esperamos con ansiedad la llegada de los martes, esto significa un reventón seguro en el Atorón (centro nocturno). Dicha cita  parece ser un contrato en el  cual es imposible fallar pues significa una reunión con exceso de diversión, alcohol y  un desfalco mínimo de nuestras finanzas.

 Caigo en una reflexión y me surgen las preguntas del millón (de dólares, no de pesos), ¿Es necesario atorarnos más, atorar nuestra juventud y nuestra felicidad? ¿Es necesario jactarnos de que aguantamos 4 caguamas, 3 cervezas de ½ y 1 michelada? Quizás sea  mejor presumir nuestras excelentes calificaciones, nuestros verdaderos amigos, así como las acciones y valores  que aportamos a la familia y la sociedad en general.

No pretendo en lo mas mínimo hacerlos llorar pero les comentaré algunos puntos importantes que debiéramos analizar. Actualmente México es el país con mayor obesidad en el mundo, le hemos arrebatado esta “orgullosa” posición a los E.E. U.U. La revista  US News and World Report, una de las más influyentes en nuestro vecino país del norte, dio a conocer que México está en el primer lugar en la lista de los países que podrían ser “próximas historias de fracaso”, todo esto proveniente de una deficiencia en el sistema financiero y político. Además, ocupamos el segundo lugar en muertes por accidentes de tránsito en América Latina, así lo afirmó el secretario de Salud, José Ángel Córdova Villalobos. ¿Cuántos de estos accidentes están directamente relacionados con el abuso en la ingesta de alcohol?

Hay quienes nos consideran conformistas, tercermundistas y  amantes del circo, maroma y teatro. Somos vistos como un país con un atraso educativo de 100 años, con avances mínimos en  tecnología, con un desarrollo político escaso y una inseguridad escalofriante implantada en la sociedad que limita las capacidades de desarrollo y sana convivencia de quienes la integramos. Carecemos por completo de iniciativa, participación, liderazgo y compromiso. La apatía se vuelve un escudo para protegernos.

Por otro lado, analicemos lo que dicen los números. De 5409 alumnos inscritos en el ITCJ, el 20% es “miembro oficial” de la organización estatal para hacer ricos a los empresarios del sector nocturno, en especial del Atorón. Por tanto, 1082 alumnos que en promedio gastan $100 c/u en cada martes de fiesta, regala un total  de $108,200 pesos. Esto se los dejo al costo. Hay refranes por ahí que dicen: Dime cómo te diviertes y te diré quién eres.

Por último, cierro esta opinión con una frase anónima que dice, “Para cambiar nuestro entorno, primero hay que cambiar nuestra mentalidad”. ¿Tú que estás haciendo?




sábado, 23 de octubre de 2010

SENTENCIA A ACTIVISTAS JAPONESES CONTRA LA CAZA DE BALLENAS.



Por: Israel Pulido

El pasado 6 de septiembre del 2010, los activistas Junichi Sato y Toru Suzuki de la ONG Greenpeace Japón, fueron condenados a tres años de libertad condicional por dar a conocer información relacionada con la corrupción que se ha dado en gobierno japonés respecto a su programa de caza científica de ballenas y la  defraudación en fondos públicos. La sentencia de la corte se llevó a cabo en Aomori, Japón mientras que los activistas eran acompañados por Kumi Naidoo, director de Greenpeace Internacional.

   Ellos ya habían sido detenidos durante 26 días en el 2008, este acto tan injusto provocó opiniones diversas, haciendo que  políticos, defensores de los derechos humanos, el premio Nobel Desmond Tutu y el Grupo de Trabajo para las Detenciones Arbitrarias para las Naciones Unidas hicieran diversas declaraciones manifestando su desacuerdo por considerar que este era un hecho que violaba las libertades de los japoneses y sus propios derechos.

   Al salir de la sentencia Junichi Sato declaró, “Aunque el Tribunal reconoce que existen prácticas cuestionables dentro de la industria ballenera, no se reconoce el derecho a denunciarlas, como garantiza el derecho internacional. El Pacto Internacional sobre los Derechos Civiles y Políticos, sobre los que nuestra defensa se ha basado, está por encima de la legislación penal japonesa pero en el procedimiento judicial no se ha tenido del todo en cuenta”.

   Diversos integrantes de Greenpeace comenzaron movilizaciones en varios países para dar mensajes de apoyo, en la Cd. de México algunos compañeros se plantaron afuera de la embajada japonesa  con un mensaje traducido al español, inglés y japonés diciendo: “El activismo no es un crimen”, mientras tanto en la embajada de Madrid, España, se concertaron a las 5:00 a.m.  Iniciando una vigilia que se dio por terminada el día de la sentencia.

   Es evidente el instinto avasallador del ser humano por consumir todo lo que le rodea, pero tanto esta como otras prácticas ilegales se vienen ejerciendo sin que las autoridades hagan algo al respecto. Las ganancias que obtienen los políticos en todo el mundo por solapar estos actos son aberrantes, y denunciarlas termina siendo un trámite engorroso y burocrático. Del análisis de esta información solo me resulta un planteamiento; volvemos a ser tan primitivos como lo fuimos antes. Comenzamos a alimentarnos de seres vivientes cuya función no es esa, se recrimina y se castiga a quienes levantan la voz y el poder de la autoridad sigue imponiéndose ante las mismas leyes.
 

lunes, 18 de octubre de 2010

Contra la amnesia colectiva; 2 de octubre no se olvida

Por: Victor Alfonso Bonfil Martinez. 


      Hace 42 años, se desarrolló, lo que hasta hoy marca un parteaguas en la historia de México, un suceso que no debe de ser olvidado por su violento inicio y su trágico desenlace. 
      Corrían los meses de junio y julio de 1968, jóvenes, la mayoría universitarios y preparatorianos, e incluso los maestros, comenzaban a hacerse escuchar; la razón, rebelarse contra un gobierno totalitarista, que los oprimía, y con el que ya no estaban conformes; un gobierno que entre líneas decía: “…si no estás conmigo, estas en mi contra….”, Gustavo Díaz Ordaz, el entonces presidente, llamaba a estos manifestantes: fascistas, reaccionarios, rojos, anarquistas; en ese entonces, ser estudiante significaba ser perseguido como el peor de los criminales…

      Los jóvenes buscaban un cambio, pero no por medio de armas, no por medio de violencia, sino por un medio más poderoso, el  cambio de mentalidad en la gente, que ya empezaban a sentir el cambio que ocurría en el resto del mundo.

 A finales del mes de agosto, se realizo una marcha importante, que se dirigía al Zócalo de la ciudad, con el fin de hacer un plantón hasta que el gobierno respondiera, esta marcha cobro relevancia por ser la primera donde se insultaba públicamente al presidente Díaz Ordaz.

      Las marchas y la inconformidad se iban acrecentando con el paso de los meses. La altamente cuestionada invasión al Colegio de San Idelfonso, donde los soldados ingresaron a la fuerza derribando la entrada principal con una bazuca. Para el mes de septiembre, existía ya un clima de alta tensión entre el gobierno y los estudiantes, para el 13 de ese mes se realizo la Marcha del Silencio; miles de gentes amordazadas marcharon por la ciudad de México, donde lo único que se pudo escuchar fueron sus pasos, y el silencio por la indignación contra el gobierno.

      Otro suceso que acrecentó la tensión fue la toma, por parte el ejército, de la máxima casa de estudios, en Ciudad Universitaria (UNAM), y del IPN, esto, a finales del mes de septiembre.

      Para el 1 de octubre, el ejército abandonó ambas plazas, pero con los juegos olímpicos en camino, el presidente Gustavo Díaz Ordaz, no podía darse el lujo de que unos jóvenes “reaccionarios” los sabotearan. Se había hablado, desde semanas atrás, de un mitin que se haría en la llamada Plaza de Las Tres Culturas, programado para el 2 de octubre; sería uno de los más grandes que se realizara hasta la fecha.

  



 2 DE OCTUBRE DE 1968.

      A partir del medio día se comenzó a reunir gente que ya no eran solo estudiantes, sino también trabajadores, amas de casa, maestros, entre otros, que se unían a la causa del movimiento, en la Plaza de las Tres Culturas. Se tenía planeado que en el mitin, que iniciaría aproximadamente a las 16 Hrs., varios líderes estudiantiles se dirigirían hacia la multitud desde las ventanas del Edificio Chihuahua (un zona habitacional, departamentos), al lado derecho de los asistentes, quedó una iglesia colonial, y detrás de ellos unas ruinas prehispánicas (de ahí el nombre de la plaza). Conforme llegaba la hora para comenzar, entre los asistentes se corría la voz de que soldados se aproximaban a la plaza, esto no se tomó como algo extraordinario, ya que había sucedido anteriormente.

      La tarde cayó en la ciudad y dio comienzo la oratoria por parte de los líderes del movimiento; al mismo tiempo se escuchaban los helicópteros del ejército sobrevolar la zona, cosa que tampoco alarmaba. Al llegar el tercer expositor, de cuatro que estaban programados, uno de los helicópteros lanzo dos bengalas verdes, nadie sabía que significaba… Solo instantes después de que las bengalas cayeran al piso, una masa de soldados se abalanzó sobre los estudiantes provenientes de la parte trasera de la plaza (las ruinas), cuando la gente se quiso ir de la plaza, por el lado derecho, otro grupo de soldados bloqueo la salida que había entre la iglesia y el Edificio Chihuahua. Comienzan a escucharse los estruendos de los disparos de las metralletas. Jóvenes comienzan a caer, heridos, muertos la mayoría.

    Desde el edificio, los líderes estudiantiles tratan de calmar a una muchedumbre de gente en la plaza que huye despavorida, al fracasar y ver que hay gente muerta, tratan de abandonar el edificio, solo para darse cuenta que un grupo de paramilitares “Los Guantes Blancos” habían bloqueado las escaleras y los elevadores, tomando presos a los jóvenes en el edificio, este grupo armado se acerca a las ventanas y comienzan a disparar. Ante la confusión reinante en la plaza, los soldados se repliegan y contestan el ataque, incluso algunos protegen a los asistentes al mitin. Los Guante Blanco apresan a los estudiantes del edificio y los entregan al ejército. Años después se especuló que este grupo era el Batallón Olimpia, un grupo de seguridad creado exclusivamente para los Juegos Olímpicos.
   
        Al caer la noche, jóvenes eran interrogados, privados ilegalmente de su libertad; mientras que otros cientos yacían en el suelo, muertos por balas del ejército. Para la media noche las ambulancias no se daban abasto para recoger los cuerpos, al mismo tiempo que se cubría la sangre derramada en la plaza con aserrín.

El tiroteo no duró mucho, pero su efecto fue devastador, aparte de los cientos de muertos, otros cientos, simplemente desaparecieron…
     
    La versión oficial dada por el presidente, fue que la trifulca comenzó por culpa de los estudiantes, el ejército solo se defendió y defendió al pueblo mexicano. Saldo de muertes según la versión oficial, 30 personas, entre militares y civiles. Actualmente se sabe que fácilmente, el número de civiles muertos, entre jóvenes, mujeres y niños, supera los 300.
     
    Lo que se supondría seria otra protesta pacífica, terminó como el mayor genocidio en la historia de México, algo que el presidente Díaz Ordaz llamo un “acto heroico”, para detener lo que sería un posible “golpe de Estado” que acabaría por derrocarlo e instituir un gobierno socialista.
     
    Solo dos semanas después, los Juegos Olímpicos de México 1968 se inauguraron, todo en una relativa “paz”, el presidente había dejado claro su punto, quien se metiera con él sufriría las consecuencias.
    
   Los años pasaron, y los hombres responsables se fueron libres e impunes (Gustavo Díaz Ordaz y Luis Echeverría, principalmente, entre otros líderes militares). Ahora la mayoría han muerto, pero la esperanza de justicia, esa no morirá, aunque cada vez sea más remota…

      Los jóvenes que muertos en esa fecha, lo único que buscaban era libertad de expresión, forjar un mejor futuro para el país, no quedarse callados ante las inconformidades que en ese entonces existían y que supieran que ideales eran los que se defendían… Gracias a ellos se produjo un cambio, tal vez no de la forma que ellos desearían,  pero si se marcó una diferencia antes y después del 2 de octubre de 1968…

    Los rostros y nombres se pierden en el pasado, pero los ideales seguirán ahí, y siempre habrá gente que tome la responsabilidad de defenderlos… Y la única forma de pagarles a esos jóvenes caídos esa tarde, es con el esfuerzo continúo de construir una verdadera democracia y un buen futuro para este país…

domingo, 10 de octubre de 2010

BICENTENARIO: LA PERCEPCIÓN DE LA JUVENTUD.



Ciudad Juárez, Chih.- El mes patrio se caracteriza  por ser un tiempo para festejar, salir a las calles y gritar ¡viva México! Pero¿qué pasa por la mente de los más de 30 mil jóvenes, cuyas edades oscilan entre los 20 y 29 años,  que habitan nuestra entidad? ¿Qué significa para nosotros el bicentenario del inicio de la Independencia? Pareciera que los festejos septembrinos solo representan un pretexto más,justificado para dejar de asistir a clases y olvidarnos del mundo.

Conocida es aquella frase que reza: “un pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”. La juventud conforma hoy ese pueblo condenado. Coincidencia o no, parece que estamos en el déjàvu de los enfrentamientos armados de 1810 y 1910; la diferencia entre aquellos y el que hoy vivimos es el trasfondo ideológico del que carece la cruenta batalla que libran grupos armados a los que no pertenecemos.

Lo peor del asunto es que esta juventud no olvida porque no conoce su historia, ni siquiera la versión ultra conservadora que ha sido narrada durante años por el gobierno. A pesar de que la educación básica y media superiorincluye dentro de sus matrículas materias de historia, las universidades no se han preocupado por reforzar esos conocimientos para formar no solo profesionistas, sino ciudadanos capaces de reconocerse a sí mismos como verdaderos mexicanos. Lo anterior se refleja en la incapacidad de resolver cuestiones tan sencillas como la que nos atañe en el mes patrio: el reconocimiento de nuestros héroes y la trascendencia de su participación en los hechos que han quedado grabados en la memoria nacional.

Lamentable es la situación en la que nos encontramos. Contrario a lo que sucedió en otros lugares de la república –un despliegue de creatividad en los festejos patrios- nuestra localidad pasó desapercibida en el resto del país antes del día 15 del presente por haber cancelado el grito que nos identifica como mexicanos. Luego de la fecha esperada nos convertimos en la mofa delanación gracias al chirriado de un grillo que no recibió respuesta del pueblo que perdió hace ya bastante tiempo.

Cabe destacar que en esta época difícil para nuestro estado el Festival Internacional Chihuahua, consolidado como uno de los eventos artísticos y culturales más importantes del país, se ha convertido en el escaparate de miles de chihuahuenses de todos los estratos sociales quienes han encontrado en éste un refugio a salvo de la paranoia colectiva; sin duda el más grande acierto de la administración estatal saliente. El FICh ha dado oportunidad a los jóvenes  de conocer más a nuestro estado y, este año en especial, de empaparse con un poco de historia a través de obras teatrales como Días Negros, dirigida por Pilo Galindo; entre otros eventos que tienen como ambiente la independencia y la revolución.

Hoy como nunca nos hemos convencido de que una de las mejores alternativas para lograr un cambio social es la promoción cultural. Mediante ésta pondremos a disposición de las futuras generaciones una mejor opción para envolverse en nuestra historia y evitar así repetir los errores cometidos, sentirse plenamente identificados con México y responder con conocimiento de causa a la arenga que hace 200 años proclamara Miguel Hidalgo. ¡Viva México!

Por: José Iván Flores Monarrez.